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《内经》对人类生命有者精妙的观察和科学的槪括。 生命的起源:《灵枢经脉》曰:“人始生,先成精”,说明精是构成人体的原始物质,又是人体生命活动的原动
养生的目的不是治病而是防病,其适应的对象是所有未病之人、患病之人或病愈之人,无论是中医抑或西医,没有任何一个学科具有如此广泛的适应群体。 随着社会
数千年来,在中医理论的指导下,中医体质辨识养生学提出了形神共养、协调阴阳、谨慎起居、和调脏腑、动静适宜、养气保楮、通调气血、养正祛邪、叁因摄生等原则。中医养
中医体质辨识养生的承要意义之一就是预防疾病。尽管影响人类健康长寿有着诸多的因素,何疾病足最为重要的原因。因此,防止疾病的发生、演变以及复发,是中医养生学的核
和谐,主要体现于平衡阴阳之中。中医体质辨识养生理论在阴阳学说的直接指导下解释生命现象,认为阴阳是人体生命活动的根本属性。而阴阳平衡又是人体健味的基本标志。所
中医体质辨识养生是中医医疗经验的总结,是既有其独立性,又涉及多领域的实用性学科。 中医体质辨识养生固然要有相对独立性,但终究脱离不了中民体系的大框
养生,最早见于《庄子》 内篇,其有“养生主”一篇专论养生。古又谓之“摄生”。 《老子》中有“摄生者”之说。从词义而言,“养”即保养、调养、补养、护养之意;
对于体质说了这么多,举了这么多例子,我们现在就给体质下一个目前中医界普遍认可的定义。所谓体质,是指在人的生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上,逐渐形成的
体质直接关系到人的生命体验、生存质量,中医很早就认识到了这一点,因此自古以来就非常重视体质。大家知道中医治病的精华是辨证施治,重视个体差异,而精华中的精华就
冬天来了,大家都非常喜欢吃火锅。有的人吃火锅就浑身发热,面色红扑扑的,非常舒服;而有的人一吃火锅,第二天早上就会牙痛或者扁桃体发炎,或者脸上生很多痤疮,或者
中医体质辨识仪厂家认为,体质的物质基础是脏腑经络的阴阳气血,因此,体质与脏腑经络有着必然的联系。随着深入开展脏腑经络实质的研究,将有助于揭示体质的本质。如上
中医体质辨识仪厂家认为,任何事物的本质都要通过一定的现象表现出来;任何现象又都是从某一特定的方面表现出事物的本质。“八纲”--寒、热、虚、实、表、里、阴、阳
中医体质辨识仪厂家认为,古人划分体质类型,是以阴阳学说为主要指导思想,如阴阳二十五人,阴阳五态之人的划分等,而且人体素质的形成,变化,从总体上说,与机体内部
人体素质有强弱之异,有偏寒偏热之殊,因此临证治 病,必须结合患者平素体质而治,如章虚谷说:“面白阳虚 之人,其体丰者,本多痰湿,若受寒湿之邪,非姜附参苓不
中医体质辨识告诉我们,在观察和分析疾病发生和发展过程中,必须要掌握患者体质特点,注意病人在致病因子的作用下,体内阴阳矛盾的转化和发展情况,辨清寒、热、虚、实
如在谈到从体型、年龄、性别方面的待点来定位时说:体型消瘦、儿童或青少年、女性患者,其发生疾病多半与肝肾有关;体型肥胖者,发病多半与脾胃有关,儿童易因饮食失节
为了进一步认识体质与辨证的关系,还有必要讨沦“证”的概念。我们认为,“证”是通过四诊(望、闻、问、切)把病人出现的4种症状,在中医理论指导下,经过综合分析和
对于体质与辨证的关系,中医体质辨识在《内经》中就予以高度重视《索问经脉别论篇》说:“诊病之道,观入勇怯骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也”又如《素问疏五过论篇》
冠心病的发病情况,有些患者的也 绞痛发作次数频繁。发病时出现面红,耳热,咽燥口干,脉 搏加快等症(甚则一次吃数根冰棍获得缓解),中医称之为 “热痛”,这种类